viernes, 24 de enero de 2014

"LOS 4 ASES EN LA MANGA DE PUNTO CERO" (2)

LOS 4 ASES EN LA MANGA DE PUNTO CERO (2)

Éste y el ejercicio que le seguirá, como adelantamos en el blog anterior, tienen como protagonista a las manos.

Para resumir la finalidad, el presente tiene que ver con el SOL y el que vendrá con la LUNA, los principales protagonistas de un tema natal y por consecuente de la Seidad de cada cual. Todos comparten el estado de “conciencia pura” (mente en blanco) y la respiración abdominal.

Contrariamente al anterior, comenzaremos con la “versión completa”, ya que una idea y ejemplo de “basic”, ya se dio en el anterior.

Las manos (la mente del cuerpo) fueron muy “tocadas” por todas las culturas y civilizaciones, sea con fines terapéuticos o adivinatorios, los que están lejos de entrar en el esquema de PUNTO CERO.

Esta Proposición NO ES UNA TERAPIA, ni dada a lo físico ni a “interpretar” por cualquier medio, como “mancias” o “logías”, en éstas incluyéndose las más involucradas aquí, como la Manopuntura o la Astrología, - lo que no quiere decir, que no se usen de otro modo.

La concepción de la Seidad, es la común a todas las tradiciones. En el caso de las manos, junto con los 2 pies, se considera que tienen chakras auxiliares. La mano izquierda es yang, la derecha ying, tanto en hombre como en mujer, al menos para este propósito, que no tiene en cuenta tampoco el hecho eventual de ser o no diestro o ambidiestro.

En la PUNTura trabajaremos con el punto reflexo del corazón.


La situación de los puntos reflejos en las manos propuesta, puede diferir de otras versiones de manopuntura. Ésta no es azarosa sino es menos conocida, era de circuita cerrado desde muy antiguo en China, siendo quizás la más acomodada al sistema de meridianos corporales que se trabajan con cualquier tipo de “PUNTura”.


En el medio de cada palma se sitúa el chakra auxiliar
En los pulgares, estando el corazón del lado derecho
del cuerpo, su punto reflejo en la mano derecha se
sitúa un poco más arriba y hacia adentro de la palma.
Conviene un tanteo previo para situarlos bien.

PREPARACIÓN
En PUNTO CERO no se utiliza ningún tipo de artilugio: sonoro, gustativo, etc., dado su parte “evocadora”, aún a niveles sutiles. Cero de Cero y así lo recomendamos a todo aquel que no siga la proposición.

Una preparación previa de las manos es conveniente y con un cierto hábito, les recuerdas así, a “la mente del cuerpo” que deben prepararse para poner “las manos en la masa” de tu Seidad corporal. Esto lo entenderán más si las avisas con una preparación que queda a tu criterio.  Quizás unas formas de hacerlo te orienten.

Friccionar con índice y pulgar y girando la mano  en las muñecas, donde empiezan,  preparará al total de las manos. Mover los dedos prepara a éstos y luego mezclar y juntar los de las 2 manos, siguiendo una fricción entre ambas involucrando
también los dorsos.

Una torción completa con el nudillo del dedo índice en el medio de la palma tiene un efecto de espabilar, reanimar, puesto que allí están reflejados los órganos. Con esto el restregado queda muy completo.

Tener de habitual manos frías o calientes no viene al caso, ni tampoco el aseo, especialmente al final, en que si aseo hay, conviene esperar un rato ya que las manos, deben completar la integración del trabajo.

Aclaramos que en el caso que falte un dedo, éste “queda” en astral, y cara a la preparación  se debe visualizar como estando. En el ejercicio, no se visualiza.

EL EJERCICIO
De pié o yaciendo, procurar un poco de relación, acomodarse a la postura, aquietar la respiración,-
Comienza y finaliza con una juntura de manos, todos los dedos incluidos los pulgares muy juntos, procurando que estén bien encajados.

Sea de pié o tendido, las 2 manos para el ejercicio se deben situar o por encima o por debajo de la zona del órgano corazón
.
La mano que vas a trabajar, debe estar rígida, es decir muy juntos y rectos los 4 dedos, algo liberado el pulgar.

Si hay hábito, se debe alterar el quién trabaja a quien y el porqué, lo dejamos en plan “quiz” ya que dijimos que las manos “hablan”.

En todos los casos, la punción se hace con el dedo medio, ésta pudiendo ir del simple toque a una punción más fuerte. Con la que escojas, debes continuar.

Trata de situar al tanteo, la posición exacta del punto de la mano que te dispones a trabajar,  presionando con el dedo. Usualmente es un lugar que se resiente, esp. el de la mano izquierda, ya que el órgano a quien refleja, está de ese lado.

 Las manos entre sí no deben tener ningún tipo de contacto, salvo el del dedo medio de una, sobre la otra, en cambio la postura, (sea por encima o debajo del corazón) puede alterarse un poco si cansa
.
Ya dado al estado de calma, tratarás de hacer el vacío en la mente acompañándote de la respiración.

Una vez que todo está a punto, comienzas la punción y mentalmente vas contando hasta 72, en cada inhalaciónJexhalación abdominal,  lo que dura aprox. unos 4ms. El simple hecho de contar, usualmente distrae a la mente de activarse. Lo podrás notar  mejor si hay hábito.

Acabas como dicho al principio, juntando bien encajadas las manos llevandolas arriba hacia el frente y a lo alto para unir los opuestos, no estando de más pronunciar la única palabra en PUNTO CERO, como prefieras: Gracias o 9 veces Gracias.

Extender a 9, involucra a tus 3 (3x3) órbitas en que funcionas como Seidad.

Ahora en la misma posición de manos arriba, haces con ellas un giro hasta que queden horizontales, para trazar el Horizonte de tu Seidad.

Sólo te queda sin desunir las manos llevarlas al órgano corazón en el sentido que dispones y permaneces así cosa de “integrar” la operación en tu Seidad al tiempo que su expansión en tus órbitas.

VERSIÓN “BASIC”
Aquí cabe la 3ª posición del 1: sentado, a condición que los pies toquen el suelo. También cabe hacerlo en cualquier otra posición, como puede ser una urgencia en que se puede prescindir  del contar y hasta de los 4ms de duración, pero éstos,  conviene mantenerlos  y mediando ina pausa larga, hacer o ir haciendo tandas de 4ms. Se ha de contar también que con el hábito, las manos “hablan”.

ANALIZANDO EL EJERCICIO
Vimos que 72, resulta de 18 X 4 respiraciones, que justamente es el número de las pulsaciones cardíacas por minuto, en concordancia con el número de años que tarda la Precesión en atravesar un grado. Es un número eminentemente Solar.

72 si bien hace la 6ta. vuelta si tomamos la Rueda con 12 divisiones, en la Rueda cabe 5 veces como aspecto, generando el Pentágono,5 aspectos que denominamos “Quintil”: (72 X 5) dan 360º. Éste se debe a Kepler en nuestra tradición, a quien también se le debe una “ensalada” de aspectos, si bien, poco se usan, pero dada la antigüedad del Pentágono, lo más extraño sería que no fuese conocido mucho antes.

Como aspecto planetario usualmente se le da una atribución de incidir en lo “físico”, lo que no es de extrañar tampoco, ya que es la cualidad del Pentágono, asociándose también a la Naturaleza, o los procesos de la Creación, en su doble faceta de creación-destrucción, en su parte “operativa”, completando lo que vimos del Grado y del Tattwa que juntos tienen que ver más con lo “generativo”, concluyendo el todo en el porqué, cuándo y cómo, que permanece invisible a nuestros ojos, como lo demuestran los 72 “genios” que nos cuenta la Kabalah, sin ir más lejos, ya que se puede ir.

72 en su doble 144, da el número de “nadis” en el cuerpo, lo que se encuentra también en la Biblia como número de la “bajada de la Jerusalem Celeste”, o sea la Iluminación.

72 en estudios nuestros anteriores se encuentra en otra parte del cuerpo asociada a atributos solares como la espina dorsal, de lo que resalta el término medio de 72 años en su doble faz en el aspecto perpetuo de crear-destruír.

Volviendo al ejercicio, éste “mobiliza” estas cosas, en la Seidad y en sus órbitas, pero para eso necesita el trabajo conjunto de la Luna, a quien estárá dedicado el 3r. ejercicio, pero antes no está de más decir que para que los ejercicios tengan un auténtico efecto cualitativo, requerirá, como dicen los Profetas, en éste caso Baha´Ul´Lah, abriendo sus “Palabras Ocultas”.

Oh hijo del Espíritu!
“Mi primer consejo es éste: Posee un corazón puro, bondadoso y radiante, para que sea tuya una soberanía antigua, imperecedera y perdurable.”







jueves, 23 de enero de 2014

"LOS 4 ASES EN LA MANGA DE PUNTO CERO" (1)

LOS 4 ASES EN LA MANGA DE PUNTO CERO (1)

La verdad que no sé qué se puede hacer ahora en Denver, supongo que más de lo mismo. Se trata de un buen thriller. No es nada “vintage” a pesar que sea del ´95. El antiguo jefe mafioso visita a Andy García en Denver y le dice que hay que “hacer”… algo más especial de lo que antes, anduvieron haciendo.

La verdad es que el título completo viene al caso: “… cuando estás muerto”, (sin estarlo por cierto) ni en la película ni en tu existencia real ya que proponemos “hacer" un ejercicio, por tanto en  esta proposición, sería qué “hacer”, en el sentido de cuando estás muerto de energía, o situaciones momentáneas o insistentes que disminuyen el potencial, un mal tránsito planetario, etc., pero también en los casos de que adscribas al refrán, universal por cierto, de que “Dios ayuda a quien se ayuda”.

Una verdad por los caminos del “crecimiento”, la espiritualidad, religiones,  es que finalmente, todos te dan algo para “hacer” y quizás lo vas haciendo, pero como todo está sujeto a ciclo,  puedes derivar  a lo opuesto: la inacción, un sentido de vacío, en los límites, de muerte en vida,  por lo que el título completo, tarde o temprano está al alcance de todo el mundo.


 Desde luego que no son nada buenos tales estados, en lo que ayuda a caer una sociedad “anestesiante”, sin horizonte… aparente, asistiendo a que todo se cae, que es lo propio del tiempo de grandes cambios,  pero cuidado, ya que hay que diferenciar estados que propician “sacar fuerza de  flaqueza”, los que son como desafío,  de aquellos en que tú sientas que no son convenientes. En otra ocasión te contaremos que tampoco  es “buen negocio” en el sentido “económico”, ni para ti ni para el entero Cosmos estar y quedarse en Denver.

Conocedores de esta ley y aún no conociéndola, religiones, seminaristas a go go, cultos y técnicas varias se las arreglan  para guardarse un as en la manga, al que se supone, puedes recurrir dado el caso y también lo tenemos en PUNTO CERO, en… 3 versiones.
Y el cuarto As? Es el PUNTO actuando en ti como garrotazo.

EL PRIMER AS
Este primer AS, en tanto sigas las prácticas o no,  lo recomendamos vivamente a cualquiera ya que  no es ninguna novedad y guárdeme el cielo de “pontificar” sobre él.  Se trata de guardar durante el día momentos de respiración “consciente”, o sea detener la mente y hacer respiraciónes profundas, preferentemente abdominales de la forma en que la entiendas y al ritmo y por el tiempo que te resulten cómodos, restableciendo así, el sentido de contacto  con el cable que te une a la Tierra y al Cielo.

Detener la mente, partiendo de  la proposición desde PUNTO CERO, quiere decir detenerla completamente. Lo nuestro no son los rollos, los “juegos de la conciencia”,  como explicó Swami Muktananda, de la línea del Siddah Yoga, en un libro del mismo nombre.  Quizás entre los grandes más o menos contemporáneos que tratan de los procesos tanto activos como pasivos de que se sirve la mente, es   quien mejor los describió, contándonos su propio caso.
Lo nuestro es el CERO, 
el vacío para que el PUNTO trabaje en lo que es útil para nosotros según Él, no para lo que creemos que es “necesario” que trabaje, ya que para nuestros propósitos, debemos quedarnos en  en el Cero sin  tipo de “fin” a conseguir, tampoco el de ser un yoga, aunque es habitual entre los practicantes y el ejercicio, no deja de ser una extensión de algo tan humano como el del involuntario suspiro con la mente en blanco ante algo del color que sea, que lo trasciende.

Tomado como hábito, ayuda en los procesos internos en todos los niveles, siendo también muy apropiado antes o durante el tiempo de tareas o como inicio de comidas, al irse a dormir o al levantarse, fin o principio de trabajos espirituales, sobrellevar una aspectación planetaria, situaciones exigentes, llevar mejor la exposición a geopatías o radiaciones nocivas.

EL HÁBITO Y SUS VARIANTES
El hábito es señal que se lanzó un mandato interno a la mente, para que se habitúe y lo sugiera cuando lo necesita, lo que también se lo puedes decir con palabras.

Es muy ventajoso cuando uno está en un “sprint”. Sin ir más lejos, lo puedes comprobar si con la preceptiva mente en blanco y respiración abdominal, te toca subir escaleras, ir en bicicleta o ir un poco más allá de un tope practicando deportes.

Una variante más deliberada del ejercicio es, sea fijarse unos tiempos u ocasiones concretas, tiempo de duración, regularidad, etc. o sin que medie ninguna motivación especial.

Otra variante que a más de deliberada es “menos cómoda”, es hacerlo en las 2 posiciones del PUNTO (el 1). De pié, erguido, recto,  brazos pegados al cuerpo o lo mismo, pero tendido, simbolizando “in corpore” la finalidad del ejercicio: restablecer el sentir el cable que te une a la Tierra y al Cielo.

Situándolo en los otros 2 Ases, éstos van de lo mismo en cuanto al tipo de respiración/vació, pero como no recurrimos a ningún artilugio, para los  otros 2 ejercicios en cuanto a su ejecución,  debemos servirnos de lo que tenemos más a mano: las propias manos
.
La respiración a lo largo de los siglos fue muy estudiada, por el hecho consumado que es lo que nos liga a la vida, que es decir al Cosmos entero y mientras de éste se trata, las referencias a la “geometría” de la  Totalidad, que parten del PUNTO, se imponen.

Es así que ya desde tiempos lejanos, en India se establecieron 360 formas de respirar, mientras que entre las escuelas de Taoísmo, en China,  se estableció que se  dan 12 tipos de meditación, que comportan tipos de respiración diferentes. De todo esto hoy día quedan vestigios, pero es un material muy a tener en cuenta en estos tiempos de reciclaje hacia otros niveles.

El “corte” de cualquier intento mental ,  se asocia a ciertas prácticas Zen (o sea Chan en China) y de ésta a la Rama de la Realidad Completa, que utiliza esta especie de “basic” mental como primer logro, cambiándose la modalidad de “mente en blanco” y el tipo de respiración una vez un cierto estadio “de sus fines” es alcanzado.

En el caso de PUNTO CERO, los cambios llegados a un cierto nivel, son de grado de compromiso más que de “logro”. Los cambios  en el tipo de respiración es individual y es “inducido”  por el PUNTO, (por los fines del PUNTO) los fines del Ser Primordial, el Innombrable, el que atraviesa el Sol por el medio,  no así la modalidad de mente en blanco o sea el CERO.

SIN SALIR DEL “BASIC”
Extendiéndonos un poco más, este ejercicio “basic” es el que hacemos al “puntear” a horas determinadas, durante el día, de lo cual tratamos en entregas anteriores en este blog, del que también se puede agregar al ejercicio sugerido, la duración de unos 4ms. mínimo,  que se hace al “puntear”.

Desde luego éste “moviliza” mucho más todos los planos que toca que el ejercicio recomendado, que se reduce a menos tiempo ya que es la Luna que interviene como “cronocratora”, pero luego interviene Saturno que ejerce una función que le es más propia, quien nos indica que tal movilización dada por los 4ms.,  por muchas razones… cósmicas, que tienen una total contrapartida en el Hombr@.

En principio “se mueve el Cielo”, ya que 4ms. es lo que tarda por decirlo de una manera gráfica, la Vertical en atravesar un grado zodiacal, o lo que determina un “sub-Tattwa”. Los Tattwas en PUNTO CERO lo tomamos como verdadera división del día, - como explicamos en otra entrega anterior.

Puede surgir (vía la razón) la pregunta si el ejercicio se debe hacer, sea al comienzo del grado que atraviesa la Vertical, o al comienzo del sub-tattwa. No es en absoluto necesario, ya que lo se empieza “dentro de un grado” a él pertenece trazar las geometrías, gráficamente, en la Rueda,  y lo que se hace dentro de un Tattwa (24ms), en él queda trazando a su vez sus propias geometrías en la Rueda.

Lo que pasa es que conlleva la variante de una de las 5 divisiones tanto de la tanda de Tattwas como del grado zodiacal. Agregar que juntos, Tattwas y Grados (y no por separado) son los guardianes del Secreto de la Creación/Destrucción, lo que por cierto, es uno de los tantos secretos, relativos a la Creación.

Nos queda  recordar su correspondencia en el Hombr@: la respiración (inspirar/exhalar) por minuto se da 18 veces, lo que arroja en 24hs (1440 X 18) 25920 (que sumado arroja 18/9), - que es el tiempo de una entera precesión zodiacal.
Vislumbrando los Ases a venir, ya da lugar a percibir de qué van.

En el caso que te interese,
los otros 2 ejercicios quedarán para un próximo blog.



viernes, 20 de diciembre de 2013

"HISTORIAS DEL NO VER, NO OÍR Y NO HABLAR"

Historias del “no ver, no oír ni hablar”

“El tránsito es a la distancia, lo mismo que la palabra al silencio. GF
  (citado por Ángeles Sánchez).

Días pasados, me topé con una de esas señoras que hacen el “tour” de los talleres de autoestima o similar. El perfil clásico que se puede encontrar por aquí o en cualquier lugar.

Venía muy “desilusionada” con el “stage” de 3 días en un convento a las afueras de la ciudad, en convivencia  plena con las monjas de la institución, reciclada en  tallería para ofrecer cursos de “crecimiento”, de esos “all´uso” y… nada baratos.

Quien lo hacía, a más de monje, era doctor en muchas cosas. La señora supuso con “razón” que tal personaje tendría mucho que decir y por consecuente ella, mucho que aprender, una “razón” que sin duda motivó también a las otras cursantes.

-Fue muy amable y efusivo en darnos la bienvenida, agregando que también era despedida. Pero lo que siguió diciendo, fue lo que nos  impactó.”

Una vez de aclarar la hoja de instrucciones y servicios y recalcar que a todo momento si necesario, las monjas estaban a la entera disposición, incluso en las habitaciones individuales en que se alojaban, les espetó con lo siguiente:

“Deberéis permanecer completamente calladas durante toda vuestra estancia aquí. Es decir, NO HABLAR ni con las compañeras, ni con las monjas o el personal, tampoco lo podrán hacer conmigo, porque yo… no estaré.” 

Y así pasaron los 3 días. En el comedor, ponían  en un plato común lo que no les gustaba de comer y si querían repetir, le hacían señales a la monja asistenta y en los bancos del  silencioso parque conventual, no tenían más remedio que “dialogar” con un libro o envidiar el trino de los pájaros, “tuteladas” a todo momento por monjitas que tal como les dijo el monje: si necesario, están a vuestra entera disposición.

De toda la experiencia, no fue la única que se quedó “desilusionada”, otras se sintieron estafadas, haber perdido el tiempo y así por el estilo.

Para cumplir con la Ley de Polaridad, no más salir el domingo tarde, todas se fueron a un restaurán, todas ¡por fin! avisando por el móvil que todo fue bien y llegarían…un poco tarde. Desde luego a la Ley de Polaridad le tocó un trabajo extra.


Lo acertaron, ¡Bingo!
El curso se acaba de repetir por 2ª vez.


jueves, 19 de diciembre de 2013

Ejercicios complementarios de PUNTO 0: : "El rappel"

Ejercicios complementarios: el “Rappel”

En cualquier momento podemos tener, sin buscarla, un sensación de plenitud, de Unidad entre todo y todas las cosas en que estamos incluídos, confortablemente

Pero entanto empezamos a particularizar algún componente de tal Unidad, nos acechan las 6 leyes restantes de la Energía que es la peculiar manera en que se desarrolla tal Unidad y ya cuesta abajo en la escalera de las asociaciones, pasamos  de pleno a la Dualidad, que es el dominio de la “Storia”.

Cultos y dilettantismos con adminículos de toda clase han pretendido en todo tiempo y lugar sea prolongar,  provocar o retrotraernos a  ese estado Original, de hacer un “rappel” de lo que verdaderamente importa, pero, desde esa diversidad y aún así, no es suficiente, entanto la Gracia, -de la que poco podemos decir,-  no lo disponga.

Desde antiguo, especialmente en las escuelas iniciáticas,  también hay una manera más sencilla, alejada de toda parafernalia de dejar atrás cada vez más, esa dualidad

Se trata de esa técnica que justamente responde al nombre de “rappel”, con la diferencia que dada una señal, te toma por sorpresa y debes parar con la “storia” que te llevas entre manos en ese momento, quedarte en absoluta inmobilidad.

Mayormente un artilugio sonoro, por ej. una campana, determinaba el comienzo y el fin del rappel quedando al arbitrio del maestro o del encargado de hacerlo.

Esta es la diferencia por ejemplo de una vida conventual en que al cabo de los años, (incluso en los que hacen un “stage” monacal o similar), ya tienes cierta práctica  en cuánto falta para que llamen a los oficios que tienen lugar durante el día, todos los días: se juega como la propia vida: con el factor “sorpresa”.


En la larga historia de las prácticas del auténtico “rappel”, hubo casos trágicos, ya que no siempre  los discípulos estaban literalmente hablando “a los piés del gurú” Como es de imaginar, al llamado distante al rappel, no siempre  el rappelado debía de parar de ordeñar la vaca o quedar inmóvil agachado recogiendo fresas silvestres en el bosque para la comunidad.

Uno de los más sonados quizás, fueron los rappeles de la tariqqah que Gurdjieff formó en las afueras de París, con sus famosas enseñanzas de “4to. camino”.

En su tiempo en los mentideros ocultistas de París se contaba que la muerte de la famosa escritora Katherine Mansfield, sucedida en el establo de la granja, se debió a un rappel prolongado a la interperie con un clima poco clemente, nada aconsejable para la enfermedad por la que murió, lo que obviamente, no se pudo probar a más de hacerlo, por su propia Voluntad.

Si algo introduce la nueva dispensa profética  que está sacudiendo y desestabilizando los parámetros vitales  y “asociativos” de las anteriores: Cristiana, Musulmana y las de más atrás, (para llevarlas a su máxima expresión), -  es el que cada cual “gestione” su propia existencia, o sea ser su propio gurú, ya que este punto 10 de los 12, comienza con el lro: la investigación de la Verdad por sí mismo. Lo que nos retrotrae a Aries en este caso, el punto 10 a Capricornio, al que estamos por entrar: la Puerta de los "Brahamanes", que es nuestra categoría, por derecho de nacimiento.

Cómo quedaría el rappel entonces?
A cargo de uno mismo.

Es fácil, pero pasa que es como aquella tonada que dice: “A gozar, a bailar, todo es empezar”. Pero pasa también que el gozar y el bailar no duran, los aportes del rappel, dejan enseñanzas muy profundas y perdurables. Son de “utilidad”.

En absoluto se trata de buscar una situación de riesgo personal o para terceros, ni que impliquen un ridículo público o cualquier “extrañeza” de comportamiento Tampoco con esta entrada, pretendemos extendernos en un “manual de funciones”, simplemente indicar, que se trata de PARAR, de quedar en absoluta inmobilidad en una posición dada, por un tiempo que uno mismo se determina. 

PARAR también indica parar la mente, siempre pronta con sus “juegos de la conciencia” a dispararse en esa “anomalía” de lo vital que es la INMOVILIDAD.

Lo que no para, es la respiración, una de las cosas, -sinó la más,- que no podemos parar, pero sí alterar pasando a la respiración abdominal, la que más ayuda físicamente en el trance y la más apropiada para él, como para tantos ejercicios del orden de lo “útil”.

Con tanta libertad de acción, puestos a parar, también lo podemos hacer en la cama sentados o al intentar “entrar” en cualquier situación de actividad,  física o mental.

Con la práctica la mente, mayormente busca los momentos adecuados, en tanto tu Seidad, con la ayuda de la Gracia,  lo decida con convencimiento.


sábado, 28 de septiembre de 2013

miércoles, 18 de septiembre de 2013

"UNA LUNA LLENA PARA DEJAR PARTIR" (19/9/2013)


Esta luna Llena cae en el eje de “reajustes” VIR-PSC, esta vez tanto  en Trópico como en Sidéreo, culminando así una Nueva de “realineamiento” como explicamos en la entrega que le dedicamos.
Una particularidad está dada por VEN. En principio el SOL está sobre su grado de detrimento, luego en Geo hace  0 al NN Lunar y Saturno en 8 SCP, - signo de MAR, - , haciendo al grado 60 con Plutón.
En Helio  VEN 180 a MAR, de CAP a CAN, sobre los Ns G de Plutón, - indicando que su incidencia es vigente aún cuando ya SOL en LIB, el DO 22/9, comenzará a disponer de él. En LIB se darán tanto el Menguante como la Nueva próximos.

L LLENA 19/9/2013, 11h13m UT, Madrid (GEO)
BCN : AS 1 SGT / MC 17 VIR
 
 
La importancia de la Lunación en Libra, como ya es común en el decorrer de este año de encontrar astralidades notorias,  se ve magnificada porque en el Pakua la rotación de los números en esa lunación, coincidirá con la rotación anual venidera, teniendo como número de centro el 4, - unido numerológicamente a que, como en cada octubre,  el Nº del mes dentro de la tanda de los Años Personales coincide con el Nº del Año personal venidero.
L LLENA 19/9/2013, 11h13m UT, Madrid (HELIO)
BCN : AS 1 SGT / MC 17 VIR
 


Ante semejantes astralidades a venir, esta Llena de reajustes es notoriamente importante para todos, y puesto que finalmente las sociedades se componen de individuos, centraremos el análisis del cuarto en esta área, lo que quizás pueda interesar a aquellos que usan las astralidades para su vida interior.
Qué entendemos por “dejar partir”
Como es de prever, se trata de dejar atrás un equipaje sin “solarizar”,  emociones que no se digirieron y lo que ya cumplió su función para alcanzar previo un vaciado, nuevos contenidos en mejores condiciones a más de sanear los ya existentes.
Dejar partir está más de lo que se supone conectado a diferentes religiones y cultos de por el mundo y a través del tiempo. Sin ir más lejos en nuestra tradición cristiana tenemos la Confesión como forma de descarga.
En la proposición de PUNTO CERO asumimos personalmente todas las expresiones que han sido más comunes de encontrar en la historia de la Humanidad sin persona ni divinidad interpuesta.
Es así que a la Oración, la Bendición, (tratadas en otras entregas) el Perdón y al vaciado lo hacemos siempre en el ejercicio ying de los 2 que componen la proposición: el del  trabajo del cuerpo, que se hace tendido, como forma simbólica que tenemos una parte terrena.
Cada vez que se hace el ejercicio, el vaciado se hace justo al comienzo y al final. Nos centraremos sólo en el del comienzo.
 
Una forma de “dejar partir”
 Se trata de poner las 2 manos en el órgano corazón en el orden que se crea conveniente en el orden que se prefiera, poniendo los 5 dedos de c/mano juntos, cuestión de que también coincida pulgar con pulgar. Previo a ponerlas, nos aseguramos que los nudillos de una toquen simétricamente a las junturas de la que mano de encima, con conciencia que abrazamos al corazón, órgano “rey” que por varias razones tiene preeminencia sobre otros. Sus probados beneficios alcanzan a toda la Seidad.

En esa posición yaciente con el cuerpo recto, con ojos cerrados utilizaremos una variante de la respiración abdominal, la así llamada “respiración laríngea”. Se tratará de entreabrir la boca e inhalar exhalar desde este chakra de la garganta, dejando “grifo abierto” a la mente, de lo que tenga a bien sacar.

Desde luego los problemas momentáneos saldrán tanto como los permanentes, “colándose” inopinadamente sea palabras o imágenes, sones, que lejos estábamos de asociar a un vacío,  -por la simple razón que no sabemos realmente lo que es “útil” vaciar, por la tendencia a querernos en este caso vaciarnos de lo que consideramos “necesario”.

Con la práctica nuestra mente toma nota de que tiene que buscar material de descarte y si mantenemos una actitud abierta, ella sola sugiere cuándo repetir la experiencia, una especie de señal que hay que proceder a un  alivio a nuestro mundo psíquico. Es muy eficaz por ej. para reducir el coeficiente de “temor” como tal, independientemente de a qué se asocia en cada cual.

Sin descuidar en ningún momento tal tipo de respiración, podemos tomarnos el tiempo que se crea conveniente. Con la práctica, se ve que llega un momento de “stop”, que es cuando hay que acabarlo con 3 respiraciones laríngeas.

Se procede luego  a cerrar la boca y hacer 3 respiraciones abdominales profundas. Damos a nuestra manera las Gracias, que en nuestra proposición será: 9 veces Gracias!!!

Por las astralidades actuales, es un ejercicio que se puede hacer preferentemente antes de la Llena, una o quizás varias veces, pero luego también en tanto la Luna transite en Piscis.
Otro tiempo interesante es antes de una Luna Nueva, especialmente cuando LUNA atraviesa el signo en que tuvo lugar la lunación saliente.
Agregar que el ejercicio puede hacerse sentado e incluso caminando o en toda aquella situación de vida que nos permitimos una pausa.
Por el resto también es útil antes de todo tipo de meditación o tiempo dedicado a la oración.

 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 

 



 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 

lunes, 2 de septiembre de 2013

"LAS 9 BENDICIONES"

La Bendición y su contrario, la Maldición, es otra constante de la vida espiritual que se encuentra en todas las tradiciones, expresada de una manera u otra. No puede dejar de tener una gran importancia en nuestro trabajo, como en todo trabajo interior. En la actualidad, creemos cobra preeminencia.

Al bendecir, activamos la parte intermediaria para que interceda a favor de la Luz, al Maldecir, lo mismo, pero a favor de lo impuro. El que recibe la Bendición, por esta intercesión puede cambiar o mitigar un propósito, una acción que iría directo al campo de “su” purificación, o sea a las partes oscuras en que no llega la LUZ. lo contrario también es cierto: puede interceder para los valores que comporta la LUZ, prevalezcan en él.
La Bendición en esta época es prominente porque: hay muchas entidades que ayudan en las etapas de transición hacia las nuevas modalidades, - tal como sucede en todo entretiempo mayor,  ´- debido al estado de confusión en la Humanidad por los trasvases, por la deriva mítica a que se ve sometida. 
Las entidades están más resolutivas en su interseción si se encuentran con menos densidad de resistencia para posibilitar tal transición, aunque siempre está el misterio de que si actúan o no en relación a lo que veamos o comprobamos, habrá y cada vez más posibilidad de constatación, dentro de los medios o esferas que circulamos. 
Lo contrario también es cierto, ya que peligran los códigos sombríos y están más sea al ataque, sea a la defensiva, que por polaridad están respaldados por las entidades contrarias, siempre dispuestas a inclinar la Balanza de su lado con su más rápido actuar, lo que la hace más perceptible.
 
Esto fue así siempre, es la historia del “nadie está libre de pecado”, - en lo social o personal. es decir, en ciertas áreas de nosotros donde la “solaridad” no está resuelta, que se resisten a la calidez (y a veces a las llamas) de la Bendición, es difícil que ésta actúe, en otras en cambio hasta puede obrar “milagros” aunque mayormente siguen sin poderse –de inmediato,- constatar. Mediato/inmediato no pertenecen al orden del PUNTO, ya que es el dominio del AHORA sempiterno, perdurable a través de las “eternidades”, por tanto escapa a la perspectiva o expectativa del hombr@.

El que bendice entonces, es como un agente para ayudar al bendecido, - que es su función mayor, al tiempo que en los actuales momentos movilizar en él a las entidades a actuar en los nuevos transvases, redundando como es preceptivo desde siempre, en uno mismo. 

Tomada como cortesía o “buena voluntad”, la Bendición, en eso queda, tomada desde el PUNTO, “rinde” intereses, pero exige un cambio de perspectiva: volver al sentido “original” de la palabra y a la génesis de toda palabra en el hombr@. Comencemos por aquí.

Dice el Rig Veda, el más antiguo de los 4 Vedas, que desde el Vacío (el Cero) actúa el PUNTO mientras el hombr@ “haga el vacío” en él, - lo que ya nos indica el valor reverencial que merece al hacerse. Piénsese que no por nada el bendecir, está presente en todas las tradiciones. En la nuestra cristiana, la Bendición mayor va a María y al fruto de su vientre, como clara indicación de la actuación del Punto en el Cero, extensible a todos los mitos que tocan a "la inmaculada concepción": las Cosmogonías.

Desde este planteamiento, se debe “retomar” al vacío, que de hecho, es lo que hay en el interespacio de cada palabra, de cada pensamiento en todos los hombr@s, como un contínuo “rappel” de volver al origen.

La palabra ya de por sí “buena”, pasa a la mente en forma cuadrada (aunque en esencia redonda) y al mismísimo tiempo (aunque a continuación) al Corazón, dice el Rig Veda, en que toma la forma redonda, propia de la Manifestación (aunque en esencia es cuadrada), el eterno misterio de la circulación del cuadrado y la cuadración del círculo. Cuando llega a la Mente, es impersonal e incondicional, siempre la misma, pero en su aplicación, está por medio “el corazón” (de quien bendice). 

Tomada así, puedes bendecirlo todo, incluso a aquél o aquello que según tu sistema de creencias no lo merece, o te resistirías a hacerlo nunca mejor dicho, “de corazón”.

Ningún Dios pide que nos pasemos el día bendiciendo, en principio porque tiene un lado “desalentador” para las perspectivas y las “buenas intenciones” del ego, estando por medio toda la maquinaria cósmica, que se moverá desde allí en el sentido de “Si es de Dios”, como solían los astrólogos medievales finalizar sus pronósticos.
También se da la paradoja que, por dar paso al tropel de pensamientos en un momento dado, luego te das cuenta que “¡me olvidé de Bendecir!”. Esto pasa, y te puede pasar a ti si intentas esta forma de bendecir.
BENDECIR en los momentos claves del día dadas por las “puntas” del día, de hecho lógicas, porque no dejan de ser aspectos (los que habitualmente tomamos en Astrología), resonantes que vienen del la posición del Sol del comienzo del día, y el Sol lo dice todo: “Salgo para todos”, las 9 veces agregando los 9 planos, indicando así que lo hacemos a los 9 planos de esta Creación, lo que quiere decir que el que bendice, es consciente cuando en una ocasión dada bendice particularmente, que lo hace extensible a toda la Creación en que él y el bendecido, se ubican. 

Pasa también, en este mundo de las “Bendiciones”, que en un momento dado se te ocurra, a veces inopinadamente, bendecir a alguien que ves por la calle, por ejemplo, saliéndote del ego una letanía de “campos preferentes” donde quieres que “insista” la Bendición. Se debe tomar como un aviso de por qué se hizo tal privilegio, tanto de bendecir a quien lo has hecho como de los campos en que has creído “necesario” insistir. Pasa también, que una sóla vez basta con decir las 9 Bendiciones a alguien o algo en concreto. La Bendición no necesita de tu insistencia, de tu repetición, hacerlo es una señal de desconfianza de su poder, un registro cierto de no haber entendido que eres sólo un canal para el “paso” de la Bendición.

Otro efecto de la Bendición como hábito, es que contraresta en ti los efectos de lo contrario, o sea la Maldición que sería un caso extremo, pero en otra oportunidad veremos una amplia zona intermedia que utilizamos los humanos de cualquier creencia o tradición, para no llegar ni a un límite, ni al otro.

9 Bendiciones, 9 veces Gracias !!!